論壇廣播臺
廣播臺右側結束

主題: 記錄:潢川,3月14日

樓主回復
論壇在職版主潢川志愿者
  • 閱讀:9496
  • 回復:6
  • 發表于:2020/3/14 13:02:04
  1. 樓主
  2. 倒序看帖
  3. 只看該作者
馬上注冊,結交更多好友,享用更多功能,讓你輕松玩轉潢川社區。

立即注冊。已有帳號? 登錄或使用QQ登錄微信登錄新浪微博登錄

記錄:潢川,3月14日

 



1月24日下午,潢川縣紀委發出不拜年不聚會的通知,到今天已經是第51天了,疫情也得到了基本控制。截至13日24時,河南無新增本地新冠肺炎確診病例。這也是信陽連續第20天的“〇”新增。河南各地市相繼發布如無新疫情情況,不再發布疫情通報。鑒于信陽市目前除1名確診病例在信陽市中心醫院未治愈出院外,信陽連續20日無新增確診病例,連續15天無疑似病例,密切接觸者全部解除醫學觀察,明日起,如無新疫情情況,也不再發布疫情通報了!

 

 



早晨在張波校長朋友圈中看到一張園藝工人一大早在沿河花園里勞作的照片,莫名地感動。疫情中,城市的和諧運轉,生活的保障背后,又有多少這樣的人在辛勤地工作,默默地奉獻。




說到照片,還要再提一下我在3月7日那篇記錄開篇所收錄的刷爆了網絡的照片,12日,復旦大學附屬中山醫院援鄂醫療隊領隊朱疇文,向志愿者甘俊超頒授中山醫院院長樊嘉院士簽發的感謝狀,感謝他拍下“醫生陪患者看落日”的照片,記錄下醫患之間的溫情瞬間。這位志愿者甘俊超(右二),是我們信陽人。

 



昨天晚上,潢川某社區傳出視頻,社區卡點,還要很多社區內居民正在阻止一對從鄭州回來的母子進入,甚至報了110要公安前去處理。與此同時,一些城市疫情防控指揮部也發出提示,要求居民不去鄭州或勸返來自鄭州的車輛及務工者。本小區物業也在群內提示:“鄭州毒王出現以后,防控不確定性在增加,如果你的家人現在鄭州工作,生活,請告之近期不要回來……”可以說毒王對河南的危害已經顯現。這個和郭某事件性質惡劣及事件后過度宣傳有關。

13日夜22:15鄭州發布《鄭州市首例境外輸入病例情況通報》試圖消除影響:“3月11日,鄭州市報告首例境外輸入性新冠肺炎確診患者郭某鵬,現在鄭州市第六人民醫院隔離病區進行治療,目前病情穩定。通過進一步流行病學調查,已經確認我市密切接觸者為43人,全部采取集中隔離醫學觀察,核酸檢測結果均為陰性,暫無異常。”

 



在鄰縣,12日,光山縣疫情防控指揮部發布《關于有序保障道路客運暢通的通知》,內容包括“去信陽方向,回光山方向,城區公交運營,開通城鄉直通車,縣級卡點管理”等具體內容;同日,光山縣城區公交、農村班線客運已恢復運營,每小時開行一班,整點發車,不得超員。每車配消毒液,乘客必須測體溫、戴口罩上車。農村班線乘車另須提供出行相關證明。13日光山縣委書記劉勇等以普通市民的身份乘坐城市公交,體驗健康綠色出行。

 





疫情在國外似越過堤的洪水。美東時間13日下午,美國總統特朗普在白宮召開新冠病毒主題記者會,他宣布美國進入“國家緊急狀態”以應對新冠肺炎疫情;據海外網援引《鏡報》報道,巴西總統博索納羅的新冠病毒檢測呈陽性,他成為全球首位被確診患新冠肺炎的國家首腦;還有更讓人震驚的是瑞典官方12日決定停止對新冠肺炎確診病例的統計,該國也將不再對輕癥患者和疑似患者進行檢測。斯德哥爾摩的一名官員表示,已經沒有可能阻止新冠疫情在瑞典的傳播。該國公共衛生局則稱,將把有限的資源用于醫護人員、已住院患者等高危人群。被評價為第一個向新冠肺炎疫情公開舉手投降的歐洲國家。

 

 







人類社會的生存發展,一直是在同疾病等自然災害博弈中延伸的。潢川因為地利的原因,歷史上曾遭受兵災無數,間或水災、旱災、蝗災,瘟疫等,都有很多的記錄。今天留存的康熙《光州志·卷之十·業紀考·災祥》記載有明代的一次瘟疫:“崇禎十四年辛已三月,大疫,士民有一戶不存一者。”這里,明代名醫吳又可不得不提。

崇禎年間,華北、西北、長江中下游等地區旱災不斷,隨之而來的是大面積的蝗災。饑荒數年,人口銳減,流民遷徙。人畜死亡引起的瘟疫隨著流民帶到了其他地區,崇禎十四年夏季,“斗粟千錢,人相食,死亡塞道”,赤地千里,餓殍遍野,疫癘死者相枕籍的慘狀處處可見。崇禎十五年,全國瘟疫蔓延“一巷百余家,無一家僅免,一門數十口,無一僅存者。”而與此同時,李自成、張獻忠舉兵造反,國難、天災,枉死之人不計其數。吳又可便是活躍在這個時期的名醫。

吳又可,江蘇吳縣東山人。他自小學醫,瘟疫為他提供了大量磨煉的機會,讓他得以自學成才。和諸多奮斗在前線的醫者一樣,吳又可在疫區不斷奔走,尋求治愈之法。他大膽推翻舊法,大聲疾呼:“守古法不合今病,以今病簡古書。”

吳又可非常注重實踐,當時的醫者多指望從古籍之中考證出克服瘟疫之法,而吳又可認為只有深入疫區,才能找到辦法戰勝瘟疫。他不僅僅和病人親密接觸,有的時候甚至去考證動物是否和瘟疫有關。他提出:“牛病而羊不病,雞病而鴨不病,人病而禽獸不病。究其所傷不同,因其氣各異也。”“種屬免疫”現代醫學之中是常識,但在當時要得出這樣的結論非常不容易,吳又可在鄉村四處尋訪,在牛棚、豬圈和雞舍之中長久逗留,只想要尋求一個科學的答案。

他潛心研究,著成《瘟疫論》,他認為瘟疫并非是六淫之邪侵略,而是因為“疬氣”所致。所謂疬氣,是指天地之間存在的一種“異氣”,用現代醫學的解釋,就是“病毒”。而且,吳又可確認,疬氣的傳播途徑就是經由人的口鼻進入人的體內。疬氣的盛行是和地區、氣候有著密切的關系的。而且吳又可還注意到,當傳染病在人類之中橫行之時,健康的人和患者接觸之后,要隔若干天才會顯現出這種疫病的爭創,所以他認為疫邪到發病是有一段間隔的,也就是我們常說的“潛伏期”。對于治療之法,吳又可也有自己獨到的見解,他認為一種病只有一種藥治療,“邪自竅而入,未有不由竅而出”;“數日法日行之”;“承氣本為逐邪而設。非專為結糞而設也”。

然而,吳又可的創新理論并沒有得到廣泛的認可,甚至被后來醫學大家們視作“異類”。清代的中醫大師陳修園對《瘟疫論》如此評價:“創異說以欺人,切不可隨波逐流。”而多年之后,吳又可的觀點被現代醫學所證實。

時至今日,吳又可是中醫和西醫都一致褒獎的醫學大師,他提倡的“癘氣說”突破了中醫的“六淫說”,他是具有西醫思維的中醫大師,他逝世后不久,顯微鏡問世,“癘氣說”與后來西醫之中的“微生物學”有相似之處,讓他從近代開始備受推崇。世界上最早提出傳染病學得的是意大利的醫學家吉羅拉摩·法蘭卡斯特羅(1478-1553年),第二位就應該是吳又可。

吳又可并非是傳統的儒醫,他沖破了當時醫者墨守成規的風氣,是改革者,是一位醫學的勇士,他本身又是一個非常重氣節的國士。清軍入關后吳又可隱居在蘇州,因為反對剃發而死在滿清的屠刀之下。吳又可去世之后,她的妻子帶著孩子投水自盡。吳又可所創立的瘟疫防治學說,曾領先西方世界200年,對后世瘟病學的形成與發展產生了深遠影響。

 

 



該文結束時,傳來了信陽確診新冠肺炎患者清零的消息。激動,淚目,為我們的一線醫護人員,為無數人的堅守而點贊。我們守護了共同的家園。





愛我所愛
  
  • 發表于:2020/3/14 13:16:19
  1. 沙發
  2. 倒序看帖
  3. 只看該作者
2020-03-14 13:54:17 回復
長年收購各種二手!
  
  • 發表于:2020/3/14 13:17:51
  1. 板凳
  2. 倒序看帖
  3. 只看該作者
希望潢川21號能順利解封
永遠用來演一場意外
  
  • 發表于:2020/3/14 13:19:05
  1. 3樓
  2. 倒序看帖
  3. 只看該作者
樓上加1
好的壞的都是風景
  
  • 發表于:2020/3/14 14:40:38
  1. 4樓
  2. 倒序看帖
  3. 只看該作者
有希望有人組織抗議
  • 發表于:2020/3/14 15:33:45
  1. 5樓
  2. 倒序看帖
  3. 只看該作者
再堅持十來天
吃飽了,再談減肥好嗎?
二維碼

下載APP 隨時隨地回帖

你需要登錄后才可以回帖 登錄 | 注冊 QQ登陸 微信登陸 新浪微博登陸
加入簽名
Ctrl + Enter 快速發布